Weblogs, ¿comunidades homeostáticas?
Al revisar el libro de Norbert Wiener, Cibernética o el control y comunicación en animales y máquinas, de donde nació el concepto de cibernética, me encontré con ideas que pueden ser interesantes para relacionarlas con los weblogs, a pesar de que el libro fue escrito, en su primera versión, en 1948. Sobre todo sirve para reflexionar si:
- -los weblogs son una comunidad homeostática que surge un poco como respuesta al resto de la sociedad que se diluye por ser cada vez más grande,
-encuentra en los weblogs esa afinidad de intereses en donde se puede ser solidario y en donde la comunidad es tan importante o más que los individuos.
- -rompe, por supuesto, la dinámica de los medios de comunicación y permite el acceso de otras voces, cada vez más plurales.
Aquí el texto:
“Un grupo puede disponer de más información de grupo o de menos información de grupo que sus miembros. Un grupo de animales no sociales reunidos temporalmente contiene poca información de grupo, aunque sus miembros posean mucha información como individuos. Esto se debe a que muy poco de lo que hace un miembro lo advierten los demás ni actúa sobre ellos de una forma que exceda a su condición de grupo”. (p. 208)
“Las comunidades muy reducidas representan una notable medida de homeóstasis; y esto, independientemente de que sean comunidades muy cultas de un país civilizado o pueblos salvajes primitivos. Por extrañas e incluso repugnantes que puedan parecernos las costumbres de pueblos bárbaros, poseen generalmente una utilidad homeostática muy concreta que corresponde en parte interpretar a los antropólogos. Sólo en la comunidad grande, en la que los Señores de las Cosas tal como son se protegen contra el hambre mediante la riqueza, contra la opinión pública mediante la privacidad el anonimato, de la crítica particular mediante las leyes antilibelo y el monopolio de los medios de comunicación, alcanza esa crueldad niveles insospechados. De todos estos factores antihomeostáticos que existen en la sociedad, el control de los medios de comunicación es el más importante.
“Una de las lecciones de este libro es que cualquier organismo mantiene su coherencia de acción merced a la posesión de medios para la adquisición, uso, retención y transmisión de la información. En una sociedad demasiado grande para el contacto directo entre sus miembros. Esos medios son la prensa, tanto los libros como periódicos, la radio, el sistema telefónico, el telégrafo, correos, el teatro, el cine, las escuelas y la Iglesia. Aparte de su importancia intrínseca como medios de comunicación, cada uno de ellos desempeña otras funciones secundarias. Los periódcos son vehículos de anuncios e instrumento de beneficio económico para sus propietarios, del mismo modo que el cine y la radio. La escuela y la Iglesia no son simples refugios para el estudiante y el santo, sino también la sede del Gran Educador y del Obispo. Un libro que no dé dinero al editor difícilmente se edita y desde luego no se reedita.” (p. 211)
“Por todos lados existe una triple constricción de los medios de comunicación; la eliminación de los menos rentables a favor de los más rentables; el hecho de que estén en manos de una clase muy reducida de personas pudientes y por lo tanto expresan la opinión de dicha clase; y, además, el hecho de que, como consecuencia principal del poder político y personal, atraen a los que ambicionan ese poder. El sistema que más que ningún otro podría contribuir a la homeóstasis social se halla en manos de los más interesados en el juego del poder y del dinero que, como hemos visto, es uno de los principales sociales ante-homeostáticos. No es de extrañar que las grandes comunidades, sujetas a su influencia antisolidaria contengan menos información comunitaria que las comunidades pequeñas, por hablar de los elementos humanos de que están compuestas todas las comunidades. Igual que la manada de lobos, aunque esperemos que en menor grado, el Estado es más estúpido que la mayoría de sus miembros”. (p. 212)
Las preguntas concretas que surgen son:
- ¿Lo que hace (en este caso postea) un miembro de la comunidad (blogósfera) lo advierten los demás miembros del grupo?
- ¿Los weblogs como comunidad, matienen su cohesión gracias al control que tienen los individuos sobre el medio, es decir, sobre sus propios weblogs, sin interferencias como las de los medios tradicionales?
- Los gurús de la blogósfera es un fenómeno similar al de los medios tradicionales, y si es así, se puede ver como parte de un proceso normal de selección o se cae en los mismos vicios?
Fuente: Wiener, Norbert (1985), Cibernética o El control y comunicación en animales y máqinas, Barcelona: tusquets.

March 31st, 2005 at 12:56 am
Ante todo, gracias por tu comentario en bitácoras.org. Entiendo lo que quieres decir. Efectivamente está el bloqueo social del miedo a la represión. Pero tal vez esta inicitiva sea un paso previo a la popularización de ellos entre todas las capas sociales.
Por cierto casualidad estoyt leyendo a los pioneros y Wiener está entre ellos.
Aprovecho la ocasión para
1) pasarte esta url: http://cpbes.blogspot.com. (el administrador está superabierto a que la gente escriba artículos sobre la temática del blog
2) No conocía tu blog, pero me suscribo enseguida. Las temáticas que tocas son las que me interesan
3) Te animo a que entres en el grupo de autores de bitacoras.org. Hay un formulario para solicitar la inscripción.
Salu2 fuertes
victor
March 31st, 2005 at 9:50 am
Gracias por tus comentarios Víctor, como ves estoy empezando este blog (que no la reflexión y seguimiento de los mismos) y me entusiasma la interacción que se dé en el mismo. Solicitaré la inscripción como autor en bitácoras.org, espero aportar algo.
August 31st, 2005 at 9:22 pm
Hace años empezó como un experimento, su propósito era poner en comunicación a los científicos, hoy es una forma de vida.
Todo cambia y la forma de comunicarse no es la excepción. Las formas típicas de hace años como el telégrafo, las llamadas telefónicas, van quedando atrás para dar paso a el Internet, una forma de comunicaron sencilla, practica y barata.
ARPANET comenzó como un experimento de alta tecnología en cuestiones de seguridad nacional. La red ARPANET propiamente dicha expiró en 1989 como víctima feliz de su éxito abrumador. Las funciones de ARPANET no solo continúan sino que mejoraran firmemente. El uso del estándar TCP/IP para redes es ahora algo global. Este éxito se da a notar en los numero que nos muestran en el año de 1971,sólo había cuatro nodos en la red ARPANET, ahora existen decenas de miles en Internet esparcidos por cuarenta y dos países y muchos, y cada ves se conectan mas y más.
Se dice que tres millones de personas, casi cuatro, usan el internet, que se conoce como la gigantesca madre-de-todas-las-redes. Los usuarios usan por varias razones el internet entre ella simplemente la libertad. Ya que Internet es un raro ejemplo de anarquía verdadera, moderna y funcional. No existe “Internet, S.A.” No hay censores oficiales, ni jefes, ni junta directiva, ni accionistas. Además, el precio que se paga por tener acceso a este es una ganga. Internet en conjunto, a diferencia del sistema telefónico, no cuesta dinero según las distancias. Y a diferencia también de la mayoría de las redes comerciales, no se cobra por tiempo de conexión. De hecho, “Internet” de por sí, que ni siquiera existe como una entidad, no cobra “nada” por nada. Cada grupo de gente que accede a Internet es responsable de su propia máquina y de su propio trozo de línea.
Entre las varias razones por la que se usa el internet, es buscar información, comprar, o comunicarse; ya que el llamado correo electrónica es ahora la novedad, ya que puedes tener comuncaion con gente del otro lado del mundo, con solo pagar una llamada.
Asi de maravilloso es el mundo de la navegación
September 24th, 2005 at 11:56 am
Si te interpreto correctamente haces seis preguntas las primeras tres en relación a si el libro sirve para reflexionar si:
1) los weblogs son una comunidad homeostática que surge un poco como respuesta al resto de la sociedad que se diluye por ser cada vez más grande,
híjole! está redifícil pues se da por hecho la afirmación de Wiener de que “la sociedad se diluye”, la cual creo que habría que acotar, para entonces ver si “los weblogs son …”, creo que quizá mediante el desarrollo de alguna investigación teórica y empírica, p e, como las de Lada Adamic & Natalie Glance, The Political Blogosphere and the 2004 U.S. Election: Divided They Blog, March 4, 2005, se pudiera avanzar en contestar esta primera pregunta
2) encuentra en los weblogs esa afinidad de intereses en donde se puede ser solidario y en donde la comunidad es tan importante o más que los individuos,
la cual ya interpretaría de si entre las implicaciones blogueras del libro de Wiener llevaría a pensar ahora que los weblogs son esa “afinidad de intereses …”
híjole! ..., pues creo que se parecería al planteamiento de Howard Rheingold en Smart Mobs, en donde afirma, aunque en el contexto de los SMS, que estaría surgiendo una cierta “inteligencia de la muchedumbre” diferente a otras formas de inteligencia previa, de lo cual creo existen evidencias significativas.
3) rompe, por supuesto, la dinámica de los medios de comunicación y permite el acceso de otras voces, cada vez más plurales.
Creo que es algo evidente
Luego añades otras tres preguntas
1) ¿Lo que hace (en este caso postea) un miembro de la comunidad (blogósfera) lo advierten los demás miembros del grupo?
Pues sí (IMHO)
2) ¿Los weblogs como comunidad, matienen su cohesión gracias al control que tienen los individuos sobre el medio, es decir, sobre sus propios weblogs, sin interferencias como las de los medios tradicionales?
Pues sí (IMHO)
3) Los gurús de la blogósfera es un fenómeno similar al de los medios tradicionales, y si es así, se puede ver como parte de un proceso normal de selección o se cae en los mismos vicios?
Híjole!, creo que es un tema de investigación para un doctorado (se aceptan voluntarios)
Creo que tu comentario tiene el enorme valor de ir a un clásico de la comunicación y el control, y ubicarlo en aspectos importantes de problemas en la llamada “sociedad de la información o del conocimiento”, pero que también algunos afirman se debería denominar con más propiedad como de la “participación”. En todo caso se nos queda de tarea aquí a tu servilleta seguir meditando al respecto.
Salu2
JC
June 24th, 2006 at 12:38 am
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